Actualité

Solidarité avec Olfa Lamloum

Le 21 décembre 2004, notre amie et co-directrice de publication, Olfa Lamloum se rend à la Préfecture de la Seine-Saint-Denis pour recevoir son décret de naturalisation. Enceinte de neuf mois, elle entre parmi les premières dans le salon d¹honneur de la Préfecture. Elle constate alors que certaines femmes voilées venues chercher leur certificat de naturalisation, qui refusent d¹enlever leur voile, se voient refuser l¹entrée de la salle. Elle proteste avec les intêressées contre cette exclusion et précise que la loi sur le voile ne s¹applique que dans le cadre de l¹école. Les deux sous-préfets qui président la cérémonie, interpellés répondent que : «Cette cérémonie se veut à la fois solennelle et conviviale. Il y a des drapeaux, une Marianne, la Marseillaise est entonnée». Michel Theuil, Directeur de cabinet du Préfet ajoutera plus tard : «Le respect du principe de neutralité est une nécessité pour éviter toute interprétation communautariste, surtout dans ce département sensible où cohabitent harmonieusement de nombreuses communautés».
Olfa, choquée par le comportement des responsables de la Préfecture, qu¹elle estime contraire à la loi, fait une déclaration à la presse. L¹information est reprise par Libération et Le Monde.
Le 11 janvier 2005, elle reçoit une première lettre de menaces à son domicile, ainsi libellée : «Corses et Alsaciens nous ouvrent la voie de l¹éradication du cancer musulman, quant à Olfa, je lui déconseille de sortir». Cette lettre sera la première d¹une série de huit, toutes crapuleuses, racistes, menaçantes pour sa famille. Elles sont parfois signées : «Au nom du Christ Roi».
Olfa a porté plainte. Pour le moment l¹enquête n¹a rien donné.
Nous avons créé cette revue en 1991, comme un outil de dialogue, de compréhension entre différentes positions politiques et sensibilités, sur des problèmes aussi difficiles que le Conflit israélo-palestinien, la guerre civile en Algérie, l¹Irak, etcŠ
Certains parmi nous sont pour la loi sur le voile, d¹autres sont contre. Certains sont plus pro-palestiniens que d¹autres, mais jamais la volonté de coexistence et de confluence ne s¹est démentie au cours de ces quatorze années.
Ces lettres sont insupportables pour Olfa et sa famille. Nous voulons lui dire notre entière solidarité.
Nous demandons que la police et la justice, auprès de laquelle elle a porté plainte dès la première lettre reçue, fasse diligence pour essayer de mettre la main sur l¹(es) auteur(s) de ces missives lâches et obscènes.

Le comité de rédaction de Confluences Méditerranée

Notre dernier numéro (paru en janvier 2005) :
" Turquie, la 28ème étoile? "
N° 52, hiver 2004-2005

L’intégration de la Turquie à l’Union européenne soulève des problèmes importants et pour certains d’entre eux inédits. Ils touchent certes à l’avenir de l’Union, mais ils concernent également une Turquie déjà attelée à un difficile et profond travail de réforme. Trop émotionnel, le débat en France et dans quelques pays membres ne facilite pas une approche raisonnée du dossier. Ce numéro de Confluences Méditerranée propose une analyse des principales données. Les interrogations portent d’abord sur la nature de l’Union et de son projet, sur sa capacité à dépasser l’économisme de la trajectoire actuelle. Elles portent également sur la capacité qu’aura la Turquie de consolider dans la durée les adaptations où elle s’est vigoureusement engagée. Sens de la construction européenne, frontières de l’Union, intégration de la diversité culturelle, relations avec le monde musulman, impact sur le traitement des conflits périphériques…: autant de sujets qui appellent des approches dédramatisées mais réalistes quant à l’ampleur des obstacles.
Après avoir identifié sans complaisance ces derniers, la Commission européenne conclut de manière positive en faveur d’une négociation d’adhésion. La ligne éditoriale de ce numéro de Confluences Méditerranée s’inscrit dans la perspective d’une issue favorable de la négociation et d’une intégration réussie de la Turquie dans l’Union. Les analyses réunies dans ce numéro plaident vigoureusement en ce sens. En raison de l’importance des enjeux, l’opposition à un accueil de la Turquie peut être comprise : jugée sans doute trop étroite pour ceux qui estiment que, incertaine de son avenir, l’Union européenne ne peut prendre le risque de cet élargissement-là, une place leur a été faite. L’avenir est ouvert et il dépend de la volonté des deux partenaires de voir leurs histoires confluer au sein d’une Europe définitivement pacifiée. À la fin des ratifications en cours, l’Union européenne comprendra vingt-cinq pays. Avec la Roumanie et la Bulgarie attendues en 2007, la constellation sera portée à vingt-sept États membres. La Turquie peut-elle espérer apporter une vingt-huitième étoile ?

Après le succès du numéro 50 de la Revue Confluences Méditerranée consacré au même thème, l’Harmattan décide de sortir un livre plus complet et plus riche sous le titre « Sport et Politique en Méditerranée ». Les deux directeurs de cet ouvrage collectif, Christophe Chiclet et Köle Gjeloshaj ont relevé le défi en faisant appel à de nombreux spécialistes, français mais aussi étranger, sur la question. Le résultat est un ouvrage de plus de 200 pages interrogeant un thème peu traité et pourtant passionnant, celui du rapport entre le Sport et la Politique.

« 108 ans après leur création, les Jeux olympiques sont revenus cet été, dans leur berceau. Soucieux de dépasser les problématiques bien connues du dopage ou du hooliganisme, les auteurs de ce livre ont tenté d’interroger la complexité des interactions entre sport et politique en Méditerranée. De Gibraltar à Beyrouth, de Belgrade au Caire, le sport est une passion et parfois même une religion. Vecteur d’intégration pour certains, le sport devient pour d’autres, le lieu privilégié d’activités mafieuses, l’antichambre du militarisme et source de controverses dans certains pays musulmans lorsqu’on l’associe au thème de la condition féminine… »

Hermès,
Histoire en réseau des Méditerranées
Le site Internet Hermès, qui sera présenté à Jussieu le jeudi 26 février 2004 à 16 heures salle E 05 (entresol du bâtiment Montréal ; Université Denis Diderot-Paris 7, 103 rue de Tolbiac, bus 62 et 83 arrêt Tolbiac-Baudricourt), a été créé dans le cadre d'un programme de coopération entre historiens français et tunisiens (de l'université Paris 7-Denis Diderot et Tunis 1-La Manouba), travaillant à un bilan comparé de l'histoire de la colonisation, des décolonisations et des mouvements nationaux.
Il est né d'une double volonté :
- créer un réseau international de chercheurs travaillant sur l'histoire du Maghreb et de la Méditerranée ;
- utiliser les possibilités qu'offrent les nouvelles technologies à la recherche en sciences humaines.

Colonisation : droit d'inventaire,
Claude Liauzu (dir.) avec L. Blili, J. Dahlem, R.C. Grondin, V. Joly, S. Randrianja, T. Van Thao, Armand Colin, 2004
Un demi-siècle après la fin des guerres d'Indochine et d'Algérie, le fait colonial est très présent dans les enjeux (et les guerres) de mémoires. Il l'est aussi par les dynamiques qu'il a enclenchées et qui se développent depuis.
Il faut, aujourd'hui, y voir une phase du processus, plus général, de mondialisation qui, à la fois, rend les sociétés de plus en plus interdépendantes et multiplie les tensions. Avec le temps, les aspects politiques directs de la colonisation et des crises de décolonisation se sont éloignés. Les générations nouvelles ont assez de distance pour les percevoir autrement que les acteurs. Cette situation entraîne un besoin d'histoire, d'une histoire qui ne répète pas les procès et plaidoiries d’hier. Or, les synthèses disponibles, déjà anciennes, ne rendent pas compte des progrès récents des recherches, des renouvellements en cours des perspectives. Aussi, le moment paraît-il venu de rendre toute sa place à un phénomène qui a été central dans l'histoire des sociétés colonisées et dans celle de la société française, d’en dresser un inventaire.

Les revues plurielles s'associent:
Après avoir créé en 2001 un portail internet commun (www.revues-plurielles.org), une quinzaine de revues françaises, dont Confluences Méditerranée, se sont regroupées en association pour développer des moyens de promotion et de diffusion en commun . Les « revues plurielles » se sont « réunies dans le but de favoriser les réflexions et les expressions relatives au pluralisme culturel et aux mobilités migratoires dans le monde d’aujourd’hui, la promotion des cultures du monde et du dialogue interculturel, la lutte contre les préjugés racistes et xénophobes et toutes les formes de discriminations liées à l’origine, la race ou la religion et plus généralement toutes les activités tendant à promouvoir la diversité des cultures sous toutes ses formes.»

LES JEUDIS DE L'INSTITUT DU MONDE ARABE
Dates : tous les jeudi
Institut du Monde arabe -A 18h30 - Salle du Haut Conseil au 9e étage - 1 rue des Fossés-Saint-Bernard - Place Mohammed V - 5e arrd
Renseignements: Institut du Monde arabe - Tel : 01 40 51 38 38
Chaque jeudi, l'Institut du monde arabe organise des conférences avec des rencontres et des débats. Les jeudis de l'Ima c'est d'abord un lieu de réflexion au cours duquel des poètes, des philosophes, des auteurs, des historiens mais aussi des religieux et des étudiants se rencontrent. Arabes et occidentaux discutent les situations et les horizons du monde arabe. C'est aussi l'occasion de créer des événements autour de la culture et du savoir arabes.

LES VISITES GUIDEES DE L'IMA-
Dates : Tous les jours sauf le lundi, de 10 h à 18 h
Lieu: Institut du Monde arabe -
Renseignements: Institut du Monde arabe - Tel : 01 40 51 38 38

Art et histoire de l'islam
Un parcours dans le musée situe la civilisation arabo-musulmane dans son contexte historique et artistique. L’art islamique y est présenté à travers ses différentes techniques et son langage propre : décor calligraphique, arabesque florale, décor géométrique... Les nombreuses pièces exposées comme les manuscrits calligraphiés et enluminés ainsi que les tapis et les textiles révèlent la beauté et le raffinement de cet art.

Les sciences arabes
Cette visite présente l’essor de la recherche et des sciences arabes au Moyen Age : astronomie, mathématiques, médecine, géographie, chimie, etc. Les astrolabes et autres instruments scientifiques, les manuscrits et objets exposés témoignent de l’effervescence culturelle de cette époque. Dans l’art Islamique, les décors géométriques, subtiles associations de formes, structurent et rythmes l’espace à partir de motifs simples.

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UNIVERSITÉ OUVERTE DES 5 CONTINENTS.